{"id":5798,"date":"2021-01-19T13:51:50","date_gmt":"2021-01-19T12:51:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lenquetedessens.dealersdescience.com\/?p=5798"},"modified":"2021-01-20T11:57:46","modified_gmt":"2021-01-20T10:57:46","slug":"podcast-les-langues-imaginaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lenquetedessens.dealersdescience.com\/index.php\/2021\/01\/19\/podcast-les-langues-imaginaires\/","title":{"rendered":"Podcast : Les Langues imaginaires"},"content":{"rendered":"\n
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Dis-leur !<\/h1>\n\n\n\n

Podcasts<\/h2>\n\n\n\n

Les Langues imaginaires<\/h3>\n\n\n\n
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\"Livre
\u00a9 Jeswin JOMON sur Unsplash, adapt\u00e9 par Aksel TOURTE
Visuel : Les langues imaginaires<\/figcaption><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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De l’elfique de J.R.R Tolkien au lapine de Richard Adams en passant par le dothraki de David J. Peterson, les langues imaginaires intriguent autant qu’elles fascinent. Cr\u00e9er une langue qui n’existe pas, un moyen efficace de s’immerger dans l’univers de l’auteur, ou de l’autrice, et qui donne \u00e0 celui ou celle-ci une certaine l\u00e9gitimit\u00e9 d’existence. Mais au-del\u00e0 de l’aspect linguistique que cela soul\u00e8ve, comment est-il possible de cr\u00e9er une langue imaginaire\u00a0? Quelles id\u00e9es\u00a0? Quels m\u00e9canismes se mettent en place\u00a0? Et surtout… Pourquoi\u00a0? Suivez-moi dans cette enqu\u00eate qui va en d\u00e9lier, des langues.<\/p>\n\n\n\n

[Musique jingle]<\/p>\n\n\n\n

Si vous deviez trouver le point commun entre Harry Potter, Legolas l’elfe sylvain et Fiver le lapin de Watership Down<\/em>, quel serait-il ? Des h\u00e9ros investis d’un lourd destin ? Des personnages fictifs poss\u00e9dant des dons inn\u00e9s et inou\u00efs ? Vous avez tout juste ! Enfin… pas vraiment. Je les suspecte fortement d\u2019employer des langues invent\u00e9es : des conlangs. [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

De Tolkien… \u00e0 vous ?<\/h3>\n\n\n\n

Cr\u00e9er un langage est un processus complexe et fastidieux, qui demande des ann\u00e9es et des ann\u00e9es de recherches, d’\u00e9tudes et de r\u00e9flexions, pour un r\u00e9sultat parfois mitig\u00e9. Prenons par exemple Tolkien, un ma\u00eetre en la mati\u00e8re. Vous n\u2019\u00eates pas sans savoir qu\u2019il est le cr\u00e9ateur de la c\u00e9l\u00e8bre saga Le Seigneur des Anneaux<\/em>, ou \u00ab\u00a0The Lord of the Rings\u00a0\u00bb <\/em>(admirez mon merveilleux accent anglais) pour celles et ceux qui, comme moi, sont fervent\u00b7es d\u00e9fenseurs et d\u00e9fenseuses de la version originale. Et pour cela, il a pass\u00e9 une bonne partie de sa vie \u00e0 cr\u00e9er non seulement ce chef-d\u2019\u0153uvre de la litt\u00e9rature fantastique, mais aussi et surtout non pas une mais plusieurs langues elfiques\u00a0: le quenya et le sindarin, pour ne citer qu\u2019elles. Et pour tout avouer, ces langues resteront \u00e0 jamais inachev\u00e9es, bien que leurs r\u00e8gles de grammaire et d’orthographe concordent, et qu’elles puissent \u00eatre parl\u00e9es, car son auteur nous a quitt\u00e9, et pensez bien qu’il \u00e9tait le seul \u00e0 conna\u00eetre les tenants et aboutissants de ses propres cr\u00e9ations. Emportant son secret dans sa tombe. [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Alors il est important de souligner qu\u2019une langue est diff\u00e9rente d\u2019un langage. Le langage est en effet la capacit\u00e9 qui permet de communiquer et d\u2019interagir entre nous, l\u00e0 o\u00f9 une langue est un outil permettant cette communication. Mais comment cr\u00e9er une langue fictive\u00a0? Peut-\u00eatre que l\u2019\u0153uvre de Tolkien vous inspire\u00a0? Que vous souhaitez vous lancer dans la cr\u00e9ation d’une nouvelle Terre du Milieu, un monde dans lequel diff\u00e9rentes races, diff\u00e9rentes ethnies se rencontreraient, lieraient des liens forts\u00a0? Un monde o\u00f9 des forces mal\u00e9fiques menaceraient la qui\u00e9tude des \u00eatres et des choses\u00a0? O\u00f9 les peuples communiqueraient dans un langage dont vous seul\u00b7e connaissez les secrets\u00a0? Alors lancez-vous, mais laissez-moi vous rappeler que vous devrez vous y atteler corps et \u00e2me, un vrai travail de fourmis, et un questionnement perp\u00e9tuel… Pr\u00eats\u00a0? Pr\u00eates\u00a0? [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Comment cr\u00e9er une langue ?<\/h3>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e9tape de cr\u00e9ation d’une langue imaginaire est tout d’abord de d\u00e9finir son alphabet. Bien que l’alphabet romain soit le plus simple d’acc\u00e8s, car \u00e9tant celui que nous pratiquons quotidiennement, il est possible d’en user tel que le ph\u00e9nicien, datant de plus d’un mill\u00e9naire avant J\u00e9sus-Christ. Des symboles qui nous sont inconnus, et qui rendent le langage cr\u00e9\u00e9 encore plus myst\u00e9rieux… Ajoutez \u00e0 cela la phonologie souhait\u00e9e\u00a0: ces sons qui vont s’articuler de fa\u00e7on singuli\u00e8re pour donner corps au langage. Prenez le fourchelang, dont les sons sont faits d’assonances non sans rappeler le sifflement du serpent. Vous remarquerez combien cette phrase fait \u00e9cho au fourchelang\u00a0? Elle siffle. Et pour la petite anecdote, ce langage a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par un professeur de Cambridge afin de l’adapter \u00e0 l’\u00e9cran, et non par J. K. Rowling. [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, il s’agit de d\u00e9finir le vocabulaire de base du langage que vous souhaitez cr\u00e9er. Pour cela, pas besoin de recenser des milliers de mots. Deux ou trois centaines, utilis\u00e9s pour des d\u00e9signations usuelles \u00ab\u00a0suffisent\u00a0\u00bb. Il ne s’agit pas de r\u00e9\u00e9crire le Larousse en elfique\u00a0! Et illustr\u00e9 en plus\u00a0! Quoique\u2026 Nommez les lieux tels que les routes, les ponts, les champs, les villes, avec un suffixe commun et surtout une coh\u00e9rence\u00a0! La coh\u00e9rence, c’est le ma\u00eetre-mot de cette enqu\u00eate\u00a0! [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Par la suite, pensez \u00e0 d\u00e9finir les r\u00e8gles grammaticales et de conjugaisons du langage cr\u00e9\u00e9. C’est une \u00e9tape cruciale car elle va \u00eatre garante de l\u2019harmonie du langage. En effet, s’il n’existe pas de construction logique entre les phrases, de relation entre les mots, il sera beaucoup plus complexe de donner une l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 celui-ci. Pour rappel, la construction d’une langue est un ouvrage titanesque, quelques heures \u00e0 peine ne suffiront pas\u00a0! Le quenya a subi de tr\u00e8s nombreuses r\u00e9visions grammaticales et de vocabulaires au fil des \u00e9crits. Une v\u00e9ritable langue vivante\u00a0! [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Derni\u00e8re \u00e9tape. La derni\u00e8re brique de l’\u00e9difice afin qu’il ne s’\u00e9croule pas\u00a0: le nom. Un langage doit \u00eatre nomm\u00e9 pour \u00eatre employ\u00e9, et ce nom est imp\u00e9rativement inscrit dans une suite logique, qu’elle soit g\u00e9ographique ou faisant r\u00e9f\u00e9rence aux peuples qui la manient. Par exemple, le dothraki fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la mer Dorath, o\u00f9 vivent celles et ceux qui l’utilisent, et \u00e0 leur moyen de locomotion privil\u00e9gi\u00e9\u00a0: le cheval.<\/p>\n\n\n\n

Une fois toutes ces \u00e9tapes suivies, polies, respect\u00e9es, choy\u00e9es, berc\u00e9es au coin du feu, lancez-vous\u00a0! Cr\u00e9ez votre histoire, votre monde, vos personnages, autour de ce langage et non l\u2019inverse\u00a0! Tolkien \u00e9tait un philologue, c’est-\u00e0-dire un sp\u00e9cialiste de l’\u00e9tude historique, qu’elle soit grammaticale ou linguistique, des textes. Il \u00e9crit ce qui lui servira de r\u00e9f\u00e9rence en tant que mythologie \u00e0 l’ensemble de son \u0153uvre, La chute de Gondolin<\/em>, \u00e0 l’issue de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Ces pr\u00e9misses vont le mener \u00e0 entreprendre ce travail titanesque qu’est celui de la construction d’une langue singuli\u00e8re aux sonorit\u00e9s douces et apaisantes\u00a0: l’elfique. Mais son approche est bien diff\u00e9rente de ce que l’on pourrait imaginer. Car Tolkien n’a pas cr\u00e9\u00e9 cette langue pour donner corps \u00e0 son r\u00e9cit, mais bien cr\u00e9\u00e9 son univers de fiction autour de cette langue. \u00ab\u00a0L\u2019invention des langues est \u00e0 l\u2019origine de tout\u00a0\u00bb, \u00e9crit-il dans une lettre en r\u00e9ponse au New York Times<\/em>, \u00ab\u00a0Les histoires ont \u00e9t\u00e9 invent\u00e9es plut\u00f4t pour fournir un monde aux langues et non l\u2019inverse.\u00a0\u00bb [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi cr\u00e9er une langue ?<\/h3>\n\n\n\n

Mais au moment o\u00f9 celui-ci s’essayait (avec brio, il faut le dire) \u00e0 la cr\u00e9ation d’un univers fantastique incroyable, un certain Louis-Lazare Zamenhof s’\u00e9teignait en laissant derri\u00e8re lui un bien curieux h\u00e9ritage. Cet homme juif et polonais avait en effet consacr\u00e9 sa vie \u00e0 la r\u00e9daction d’un ouvrage \u00e9trange sign\u00e9 du pseudonyme Doktoro Esperanto, le docteur qui esp\u00e8re, en esp\u00e9ranto, ce qui donna par la suite le nom \u00e0 la langue que nous connaissons aujourd’hui. [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Mais, la cr\u00e9ation d\u2019une langue imaginaire s\u2019inscrit-elle seulement dans un but de r\u00e9v\u00e9ler une histoire, une mythologie\u00a0? Les objectifs des deux hommes, \u00e9taient diam\u00e9tralement oppos\u00e9s, bien que leurs constructions prennent une m\u00eame forme. Zamenhof, qui avait grandi dans un pays profond\u00e9ment x\u00e9nophobe, r\u00eavait de cr\u00e9er ce langage simple \u00e0 apprendre, sans lien avec aucune nation ni culture particuli\u00e8re, qui aiderait \u00e0 unir l’humanit\u00e9. Son id\u00e9al est aujourd’hui rest\u00e9 utopique, bien que l’esp\u00e9ranto soit parl\u00e9 par plusieurs millions de personnes \u00e0 travers le monde. C’est d’ailleurs de son h\u00e9ritage que s’est inspir\u00e9 Peterson pour cr\u00e9er le dothraki cher \u00e0 Game of thrones<\/em>. [Bruit de page qui se tourne]<\/p>\n\n\n\n

Paradoxalement, le concept de Tolkien est plus proche de la fa\u00e7on dont les langues fonctionnent dans le monde r\u00e9el. Ses langues elfiques sont vivantes et \u00e9volutives. Elles refl\u00e8tent la culture des communaut\u00e9s qui les parlent. Le principe d\u2019une langue auxiliaire internationale tel que l’esp\u00e9ranto est de fournir un code stable, qui peut \u00eatre facilement appris par n\u2019importe qui. Mais les langues humaines ne sont jamais statiques ; elles sont toujours dynamiques, toujours diversifi\u00e9es, en atteste le concept de langue vivante, et de langue morte. Donc, l\u2019esp\u00e9ranto comporte un d\u00e9faut fondamental dans sa conception m\u00eame. Et puis, peut-\u00eatre que de nos jours, nous avons plus envie de nous consacrer \u00e0 la cr\u00e9ation de mondes fantastiques, de nous laisser bercer par l’imaginaire des orcs et des elfes, plut\u00f4t que de chercher comment r\u00e9parer celui dans lequel nous vivons r\u00e9ellement…<\/p>\n\n\n\n

Aksel TOURTE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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